原始社会GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?昜蛐呿﹜雄昜蛐呿﹜朸砉痰砉﹜荌蛐獰?脹杅坋笱妀GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙 昜蛐呿﹜雄昜蛐呿﹜朸砉痰砉﹜荌蛐獰?脹杅坋笱妀?眻种,晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!   中国迄今发现最古老的人像雕塑，属新石器时代氏族公社繁盛阶段的遗物。原始社会人像雕塑对探讨社会发展进程、研究造型艺术与意识形态的历史，具有重要意义，所以历来深受人们的重视。黄河流域和长江流域是历年来出土原始社会人像雕塑较多的地区。进入20世纪80年代之后，辽宁西部的红山文化遗址，也有引人注目的新发现。从作品质料来看，陶塑人像所占比重最大，石雕与骨雕人像仅有少量出土。 厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨泬坒蛐,慾嫖蛐覦,阨儒馱眙?,產薛馱眙?,攷眲馱眙?,兜堍獰　　陶塑人像 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!　　裴李岗文化陶塑人头　为迄今所知黄河流域年代最早的一件陶塑人像，于1977～1978年在河南密县莪沟北岗遗址发现，属距今7000多年前的裴李岗文化遗物。头像用泥质灰陶制成，高约4厘米,颈下部分残缺；作扁头平顶、宽鼻深目、前额陡直、突颏缩嘴的造型，具有老年妇女的形貌特征，可能是当时受人尊敬的氏族老祖母形象。其塑造技法比较稚拙，但是，从其信手捏成，略加锥划即现老妪特征的作法来看，不失为质朴传神的原始社会雕塑佳作。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?昜蛐呿﹜雄昜蛐呿﹜朸砉痰砉﹜荌蛐獰?脹杅坋笱妀　　仰韶文化陶塑人像　出土于渭河流域及黄河中游地区的仰韶文化陶塑人像，数量较多，形式丰富，通常包括圆雕头像、圆雕人像、浮雕人面，以及装饰着圆雕头像的陶壶、陶瓶等。 忭刓坒,需假坒蛐,債暸坒蛐,?泬坒蛐,慾嫖蛐覦,阨儒馱眙?,產薛馱眙?,攷眲馱眙?,兜堍獰?,妀昢獰?　　仰韶文化圆雕头像,以西安半坡出土者年代最早,属距今约6800年前的半坡类型遗物。头像高4.6厘米,用细泥捏塑而成，陶色灰黑，塑工较粗。面部略呈方形，五官皆用泥条或泥片捏合，嘴唇已脱落，眼眶及耳孔皆锥刺而成，头顶到颈部贯穿小孔。其捏塑手法与形貌，和裴李岗文化雕塑人头相仿，不少研究者认为这件头像也是氏族老祖母的形象，反映了妇女在当时享有崇高的社会地位。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?昜蛐呿﹜雄昜蛐呿﹜朸砉痰砉﹜荌蛐獰?脹杅坋笱妀　　甘肃礼县高寺头1964年出土的圆雕少女头像，是仰韶文化陶塑人像的杰作。头像残高12.5厘米，用堆塑与锥镂相结合的手法制成，陶色橙黄，颈下部分已缺，原先可能是陶壶器口的装饰。头顶锥刺着一个小孔，前额至后脑堆塑着半圈高低起伏的泥条，仿佛盘绕在额际的发辫。脸型丰满圆润，五官部位安排准确，那微启的嘴巴仿佛正在娓娓地谈话，神态颇为优美，堪称中国原始社会人像雕塑的优秀代表。 厙奻劃昜,厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨　　圆雕少女头像(甘肃礼县高寺头出土) GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?　　陕西黄陵出土的圆雕头像，系仰韶文化中晚期的作品。头像以细泥红陶制成，鼻梁作脊棱状，方颏，锥挖成的眼睛呈现出瞠目惊恐的形貌，可能是原始社会巫术活动中作为祛祟禳灾的法物。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!　　仰韶文化圆雕人像，在陕西宝鸡北首岭、临潼邓家庄曾有发现。宝鸡北首岭下层1977年出土者，头部残缺，仅存跽坐状的身躯，双臂用泥条粘附而成，双手置于腹下，并在泥胎上刻画出手指。据放射性碳素测定，为距今7000年前的遗物，早于半坡类型。临潼邓家庄1978年出土的陶塑人像，以泥质灰陶捏塑而成，为距今约6000年前的庙底沟类型遗物，出土时仅存上半身，脸型丰满，眉目清秀，头戴无沿帽；胸部偏上处，左右各有一圆孔，两臂已缺；从保存状况来看，仿佛是女孩的胸像。 厙奻劃昜,厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨　　仰韶文化陶塑浮雕人面，在甘肃天水柴家坪，陕西华县柳枝镇、陇县、宝鸡北首岭、扶风姜西村等地均有出土。天水柴家坪1967年出土的陶塑人面，残高25.5厘米，宽16厘米，细泥红陶质，塑工相当细腻，额上有隆起的披发，眉弓清晰，耳垂有穿孔，作张嘴欲语状。华县柳枝镇和陇县出土者,均似娃娃的脸型,作品体现了疼爱孩子的深情，从一个侧面反映了血缘纽带的紧密。宝鸡北首岭上层出土的陶塑人面，细泥红陶质,残高7.7厘米,须眉涂黑彩,神态威武，显然是中年男子的形貌。扶风姜西村采集的一块浮雕人面，原是夹砂红陶罐口沿下方的附饰物，锥刺成的双目，外眼角向下倾斜，鼻尖微钩，嘴角上翘，颧骨低平，两腮有轻微起伏，塑工洗练泼辣，生动地刻画了一位老汉的忧郁神态。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!　　陶塑浮雕人面(甘肃天水柴家坪出土) 厙奻劃昜,厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨　　用圆雕人物头像装饰的陶壶或陶瓶，也始于仰韶文化，陕西长武县和商县，皆有仰韶文化人头形器口红陶壶出土。商县出土的陶壶，通高约22厘米，壶口部分捏塑着一个发辫盘顶、笑容可鞠的女孩头像，人物造型堪与甘肃礼县高寺头出土的圆雕少女头像媲美，而形象的完整性过之。甘肃秦安大地湾1973年出土的人头形器口彩陶瓶，通高31.8厘米，细泥红陶质,在瓜子形的脸庞上,堆塑着清秀的五官和刘海型的披发，鼻翼微鼓，生趣盎然。瓶口设在人像头顶，瓶身绘三列由弧线三角纹和柳叶纹组成的黑彩图案,具有庙底沟类型特征,属距今5600年前的遗物。造型设计颇完整，宛如身穿花袄的小姑娘。在秦安大地湾第九发掘区H831灰坑中，还出土一件堆塑着3个人面的陶器器口，每个人面占器口圆周的1/3，其中2个似为成年人，1个为小孩模样，发掘者认为这件多人面陶器口反映了仰韶文化晚期的家庭组合状况。 厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨泬坒蛐,慾嫖蛐覦,阨儒馱眙?,產薛馱眙?,攷眲馱眙?,兜堍獰　　人头形器口彩陶瓶(甘肃秦安大地湾出土) 忭刓坒,需假坒蛐,債暸坒蛐,?泬坒蛐,慾嫖蛐覦,阨儒馱眙?,產薛馱眙?,攷眲馱眙?,兜堍獰?,妀昢獰?　　马家窑文化陶塑人像　发现于黄河上游的甘肃、青海两省，基本上都是陶器上的附饰物。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?昜蛐呿﹜雄昜蛐呿﹜朸砉痰砉﹜荌蛐獰?脹杅坋笱妀　　马家窑文化前期（包括石岭下类型和马家窑类型）的陶塑人像，多数还是女性的形象，男性形象仅占少数。甘肃秦安寺嘴1975年出土人

人头形陶容器盖(甘肃东乡出土) GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?　　龙山文化陶塑人面　在黄河中下游地区已发现两件。其一，1958年出土于河南陕县七里铺，在一块夹砂灰陶片上，用堆塑和锥镂的方法，塑造一个五官清晰的人面，双目锥透成孔，右脸稍残，用途不明，属河南龙山文化遗物。其二，1960年出土于山东潍坊姚官庄，属距今约4200年前的典型龙山文化遗物，高约 4厘米，陶色深灰，用浮雕手法制成，堆塑的嘴唇已脱落，但鼻、眼、眉弓刻画清晰，体面转折处理恰当，似具男子面容特征。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!　　红山文化雕塑妇女像　内蒙古赤峰西水泉红山文化遗址，1963年出土一件小型陶塑妇女像，头部残缺，残高3.8厘米,泥质褐陶，捏塑而成，胸前突起乳房，腰部较细，下半身呈□叭座状。80年代初期，辽宁喀左东山嘴一处距今约5400年前的红山文化祭祀遗址，出土若干陶塑女裸像，小型立像残高5～5.8厘米，大型坐像相当真人的1/2，头部皆残缺,躯体具有孕妇特征。1983年10月，在辽宁省建平、凌源二县交界处的牛河梁，发现又一处红山文化祭祀遗址，推测原来是一座女神庙，出土一件面涂红彩的泥塑女神头像,头高22.5厘米,面宽16.5厘米，形体与真人相当,额上塑一圈突起的圆箍状饰,眼睛用淡青色圆饼状玉片制成，整个头像呈扬眉注目、掀动嘴唇的说话形状，颇有几分神秘的格调，塑工细腻生动(见彩图泥塑女神头像(红山文化)辽宁牛河梁出土)。附近还发现人像的肩、手、臂膀、女性乳房等泥塑残块。有迹象表明：在神殿主室中心，原先塑有型体更大的女神像。据初步研究，它们是生育神和农神（地母神）的象征，同时也是母权制遗风的体现。牛河梁女神头像具有很强的艺术表现能力，揭示了中国原始社会雕塑辉煌的新篇章。 厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨泬坒蛐,慾嫖蛐覦,阨儒馱眙?,產薛馱眙?,攷眲馱眙?,兜堍獰　　新开流文化陶塑人像　1972年秋采集于黑龙江密山新开流遗址的墓葬区，造型颇似人物胸像，以夹砂灰陶制成，锥划出五官，作尖顶、睁眼、有须、方颏的模样，风格古朴，具有古代渔民的装束特点，属距今约6000年前的新开流文化遗物。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?　　河姆渡文化陶塑人像　1973～1978年出土于浙江余姚河姆渡遗址。在遗址第三文化层，先后出土两件距今约6000多年前的陶塑人像：①长椭圆形人像,高约4.8厘米；②陶塑人头，高4.5厘米。这两件皆捏塑而成,颧骨突出，造型稚拙。遗址第二文化层为距今5200年前的堆积,从中出土一件陶塑人头，高4厘米，外眼角上挑，颧骨突出，精神饱满，塑工比前期进步，造型特征有明显继承关系。两件头像似乎皆是男子的面容。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!　　马家浜文化陶塑人像　浙江海宁彭城遗址,1959年4月曾出土一块刻画着人面纹的灰陶圈足残片,人面长3.5厘米，宽4.1厘米，五官清晰,作双眉相连、尖下巴的造型，形状有些像猴，属马家浜文化遗物。1980年春，在浙江桐乡罗家角遗址第二层出土一件陶塑男裸像，属距今约6000年前的马家浜类型遗物。人像系捏塑而成，陶色浅褐，整体作站立姿态，头及双臂皆残,身高6.5厘米，胸腹前鼓，臀部后突，两腿微张，腹下塑出形态夸张的锥形男性生殖器。目前，考古学界有马家浜文化“处于母系氏族阶段”的说法，而桐乡罗家角出土的陶塑人像却具有父系氏族社会男性崇拜的特点。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙 昜蛐呿﹜雄昜蛐呿﹜朸砉痰砉﹜荌蛐獰?脹杅坋笱妀?眻种,晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!　　薛家岗文化陶塑人面　1981～1982年出土于安徽望江汪洋庙遗址上文化层（第二层），属薛家岗文化后期遗物；在高13.4厘米,直径6.5厘米的夹砂红陶圆柱体上端，捏塑出左右相连的两个人面，鼻梁凸起，眼、嘴皆锥划而成。 厙奻劃昜,厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨　　大溪文化陶塑人头　1978年冬出土于湖南安乡汤家岗遗址下层,属距今约6000年前的大溪文化早期遗物,头像以泥质红陶制成，背面凹陷，正面凸起，眉骨、鼻梁及吻部均明显突出，高4厘米，似为老人头像。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?昜蛐呿﹜雄昜蛐呿﹜朸砉痰砉﹜荌蛐獰?脹杅坋笱妀　　青龙泉三期文化陶塑人像　1979年夏出土于湖北天门邓家湾遗址,为距今约4000年前的青龙泉三期文化(即湖北龙山文化)遗物。人像共两件,以泥质红陶捏塑而成，皆作跽坐状的男子，高约7.5厘米。其一，头顶挽髻,两手笼套在袖口内，环垂腹前；其二，发式扁平，双手交叠置腹前，头部耳、鼻甚显，眼、嘴模糊，造型颇具淳朴之天趣。类似作品，以前在鄂东北圻春易家山遗址亦有出土，唯保存状况稍差。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?昜蛐呿﹜雄昜蛐呿﹜朸砉痰砉﹜荌蛐獰?脹杅坋笱妀　　石雕人像　迄今发现不多，大致包括圆雕石刻人像和浮雕石刻人面两类。 忭刓坒,需假坒蛐,債暸坒蛐,?泬坒蛐,慾嫖蛐覦,阨儒馱眙?,產薛馱眙?,攷眲馱眙?,兜堍獰?,妀昢獰?　　圆雕石刻人像　已发现两批：①1983～1984年在辽宁东沟马家店乡后洼屯遗址下文化层，出土几件滑石雕刻的小型圆雕人头，刻工粗犷，造型古朴生动，属距今6000年前的辽东地区新石器时代早期石刻艺术作品。②在河北滦平金沟屯遗址，曾出土一批大小不同、姿态各 厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨泬坒蛐,慾嫖蛐覦,阨儒馱眙?,產薛馱眙?,攷眲馱眙?,兜堍獰异的石刻圆雕人像，大者立姿，高 0.334米，眉目清秀，双手附于胸下，双足相连，足底呈圆锥形，便于戳立土中；小者高6厘米,作举手盘腿的姿态，五官与表情均甚模糊；从伴出之字纹陶器来看，这批石雕人像可能是红山文化晚期遗物。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?　　浮雕石刻人面 共发现2件。1959年四川巫山大溪64号墓出土的一件，以质地细腻的黑色火山岩雕成，平面呈椭圆形,高6厘米,宽3.6厘米，厚1厘米,正反两面皆浮雕着脸颊丰腴、瞠目张嘴的人面，顶端有2个穿孔,属距今6000～5000年前的大溪

中国动物形象雕塑作品最早出现于新石器时代早期，多属陶塑、石雕，也有少量牙雕和木雕。在河南裴李岗文化遗址出土有陶塑猪、羊头，距今约7000多年。辽宁东沟后洼遗址出土有很多滑石雕成的虎、猪、狗、鸡、鹅、鹰、蝉、鸟、昆虫、鱼等形象，造型单纯而生动。其中一件屈身、阔口、大眼、有角的龙，为已知最早的石雕龙的形象。浙江余姚河姆渡遗址也出土有陶塑和牙、木雕刻的猪、羊、鱼、鸟、蜥蜴等动物形象，形体不大，已具备圆雕、浮雕、线刻等不同表现形式。其中一件陶猪，高4.5厘米，长6.3厘米，作低头疾走的动势，体肥、口方，腹部肌肉松弛，将一头老母猪的形态，概括而传神地表现了出来。鱼的身上戳出圆圈或圆窝，以象征鱼鳞。牙雕“双凤朝阳”，长16.6厘米，在正中部位，以阴线刻出一组大小不等的同心圆,外缘有跳动的光芒,两侧对称地雕出回首相顾的双鸟，构成相当完整的图案。后洼遗址和河姆渡文化距今都在6000年以前。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!　　陶塑动物　在新石器时代中晚期的文化遗址中发现了更多的陶制动物雕塑作品。仰韶文化的半坡遗址出土有狗首鸟尾的陶塑器柄。湖北天门出土的湖北龙山文化时期的一群人与动物陶塑，数量众多，除羊、狗、鸡等家畜家禽外，还有大象和乌龟。这些随手捏成的小陶塑，能够表现动物活动中的神态。如狗和鸟的动作变化很多，有的扭首伫立，有的回头仰望，有的低头觅食，有的狗背上还栖着一只鸟。新石器时代，在定居农业的环境中，南北各地普遍饲养着猪、羊、牛、狗、马、鸡等六畜。雕塑作者在狩猎和豢养家畜的活动中,通过长期观察,熟悉各种动物的特征与习性。因而，这些作品虽形体简单，但特点鲜明，动态生动。 厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨泬坒蛐,慾嫖蛐覦,阨儒馱眙?,產薛馱眙?,攷眲馱眙?,兜堍獰　　陶鹰鼎(陕西华县出土) 厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨泬坒蛐,慾嫖蛐覦,阨儒馱眙?,產薛馱眙?,攷眲馱眙?,兜堍獰　　一些较大型的动物形陶器，在造型上达到很高的艺术水平。陕西华县仰韶文化庙底沟类型成年女性墓葬所出的陶鹰鼎，高36厘米，作敛翼站立之状，器口开于背上，勾喙有力，双目圆睁，周身光洁未加纹饰，结构简洁，体积感很强，双足与尾稳定地撑拄于地，整个造型充满桀骜猛厉的气势。华县出土的一个陶猫头鹰首器物盖，眼圈与头顶琢出成排的羽毛纹，圆圆的眼睛与勾喙强韧有力的轮廓线，也很好地表现出猛禽的特征。江苏吴江梅埝遗址所出的良渚文化陶水鸟壶,则光滑细长,眼小而机警，尾部为流口，微微上翘，既便于注水，又显示出水鸟翔□于水边涯际的感觉。山东出土的几件兽形器造型也很生动。大汶口所出的兽形□、胶县三里河所出的狗□，都作扬首呼叫的动作，而神态互不相同。前者口大张，小尾翘起，仿佛看到食物，发出急切的叫声；后者头颈伸长，眯起眼睛，尾卷起成为器柄，仿佛是随意发出狺的吠声，其臀部塑出腔门和生殖器，既是实用器物，又力求做得真实、具体。三里河出土的一件猪□,器足已残失,猪体造型圆浑，低头如觅食之状，也很好地表现了猪的形体与习性特征。这些鸟、兽形体的器物在当时的社会生活中可能具有宗教或礼仪的意义，商、西周时期的青铜鸟兽形礼器在造型上与这些陶器有明显的继承关系。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙 昜蛐呿﹜雄昜蛐呿﹜朸砉痰砉﹜荌蛐獰?脹杅坋笱妀?眻种,晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!　　陶水鸟壶(江苏吴江出土) GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!　　有些陶容器从写实的动物形态脱出，而仍然保留有其生活原型的某些特征。如江苏南京北阴阳营出土的青莲岗文化陶□，器口如大张着嘴的鸟头，底部三只鸭嘴形扁足向外撑开，腹部的管状流和鸟尾形扁把手，像是双翼张开扑打着。整个器物的造型像一只肥胖的小鸟在呼叫奔跑着的感觉。又如山东的大汶口文化白陶□，其造型细部变化多端，但都能令人联想到雄鸡报晓的动作。器口的流尖长如鸟喙，有的还在长流的后部加上两个像是眼睛的圆泥钉；有的颈部很长且向后弯仰着；有的将联结器□的袋足加大，有如鸟腹。这些器物的造型生动有趣,能引发欣赏者的联想,具有抽象雕塑的意味。以鸟头为饰的器物在河南陕县庙底沟、陕西华县柳子镇、甘肃武威皇娘娘台等地都有发现，有的形象比较真实、具体，似为器物的把手部分；有的很简单，只塑出一对深陷的大眼窝和尖喙，多是作为器耳或灶上的饰物。 厙奻劃昜,厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨　　兽形□ 厙奻劃昜,厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨　　有些陶器上的附加小动物装饰，也很生动。河南陕县庙底沟文化的三片残陶器上的捏塑壁虎，一件为细泥黑陶，壁虎身上的平行斜线纹和长而直的尾巴，都造成一种向前疾行的运动感；另外两片是塑于夹砂红陶器口沿部位，壁虎身上戳出很多小圆点，十分生动地表现出壁虎窜动、向器内窥探的动作。甘肃临夏出土马家窑文化马厂类型的双蛙头形红陶篮与蛙形陶罐，双目凸起或阴线刻成圆圈，口部以长长的阴线刻出，夸张而富于生趣。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙 昜蛐呿﹜雄昜蛐呿﹜朸砉痰砉﹜荌蛐獰?脹杅坋笱妀?眻种,晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!　　大型动物泥塑的残迹发现于辽宁牛河梁红山文化女神庙遗址之中，有神话动物猪龙和禽鸟。猪龙尚存头、耳、吻及前身、下肢部分，吻部扁圆，上下颚间露出獠牙，下身有蹄爪。禽鸟仅存两爪残块，每趾三节，趾尖锐利，作抓攫之状。 厙奻劃昜,厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨　　玉石雕刻动物　完整的猪龙形象石雕发现于同地区的积石冢之中，为一种□形玉饰，双耳肥大，圆眼，吻部前凸,有很多道皱折,身体蜷曲，尾端与吻部相接。同形的玉饰在辽宁、内蒙古、河北等地均有发现。有人认为它是由猪神化、衍变而来，是神话

殷商战国时期GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨泬坒蛐,慾嫖蛐覦,阨儒馱眙?,產薛馱眙?,攷眲馱眙?,兜堍獰厙奻劃昜,厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨   中国商代雕塑，所使用的材料有青铜、陶土、玉石、牙骨等，题材主要为人、动物与各种神异动物，有圆雕与浮雕两种形式。有些是建筑上的装饰，大多数是工艺美术品或器物上的附加装饰，也有一些是具有独立意义的雕塑作品。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!　　 早期作品　在相当于夏商之际的河南偃师二里头文化遗存中，发现有陶土捏塑的龟纽盖、蟾蜍、羊头纽饰等（见二里头陶塑）。玉制品中有兽面纹柄形器，柄上刻有花瓣纹与兽面相间的纹饰，柄端琢成兽头，造型优美，代表了当时制玉工艺的最高水平。在稍晚的二里岗文化遗存中，出现更多的小型陶塑作品，有跽坐人像和虎、羊头、鱼及许多龟的形象。捏制手法朴拙，但能相当准确地抓住对象的基本特征与动态，并注意了造型的完整性。龟的形象很多，可能与当时的迷信观念有关。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!　　 人物雕塑 商代人物雕塑主要有两类,一类是写实的或比较写实的人物形象；一类是半人半兽或人与兽、人与神怪动物组合在一起的形象。 厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨泬坒蛐,慾嫖蛐覦,阨儒馱眙?,產薛馱眙?,攷眲馱眙?,兜堍獰　　 写实的人物形象有的是表现奴隶主贵族，有的是描写奴隶。表现奴隶主贵族形象的代表性作品有河南安阳殷墟妇好墓出土的腰插宽柄器玉人(编号371)，跽坐,头上以□束发,穿着交领有花纹的窄袖长衣,腰束带，腹前垂蔽膝。人体各部分比例比较准确，但面部的处理手法是程式化、没有表情的。殷墟出土的另一玉人立像，拱手，着交领长衣，无华丽纹饰，腰系蔽膝，头上戴着向前倾斜的高帽，现藏美国哈佛大学福格艺术博物馆。这两件都是装饰性的小型玉雕。此外还有安阳四盘磨出土的白石跽坐人像，双手着地，身躯后倾，上衣下裤，周身刻兽面纹，头戴箍形帽，表现出一种放肆、随意的动态。安阳侯家庄大墓出土的白石跽坐人像，头残失，着交领衣，束宽带，垂蔽膝，衣缘刻有勾连雷纹、双胜纹等纹饰，足缠行□。表现奴隶形象的作品有安阳小屯出土的陶塑男女奴隶像,共3件,盘发戴枷,男像枷手于背后，女像枷手于胸前；殷墟妇好墓出土的石人(编号376),跽坐，盘发束□。垂蔽膝,全身赤裸,推测为男奴隶像；短辫玉人（编号372），跽坐，短发，顶心梳辫,全身刻兽面纹等纹饰，可能为文身之女奴隶像。此外，安阳殷墟还出土过青铜人面具、人头范，五官比例准确，颧部突出，形象写实。这些人物雕像是古代美术创作中对社会生活的第一次直接表现，尤其奴隶与奴隶主两个对立阶级形象的出现，更具有奴隶制社会意识形态的鲜明特点。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?昜蛐呿﹜雄昜蛐呿﹜朸砉痰砉﹜荌蛐獰?脹杅坋笱妀　　　　　　　　 人面形陶器盖 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!　　 商代人像雕塑作品中还有很大一部分是充满神秘色彩的、幻想的形式，表现了人的意识还处于幼稚、蒙昧阶段时对于人与大自然的关系的幼稚看法。其代表作品有殷墟妇好墓双面玉人（编号373）,，头上有双髻，性器官明显，一面为男性，一面为女性；河北藁城台西村出土人面形陶器盖，四头顶部相连；与此类似的还有安阳后岗出土的鸟形纽人面饰器盖，四面各捏塑一人头，中央有一立鸟。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?昜蛐呿﹜雄昜蛐呿﹜朸砉痰砉﹜荌蛐獰?脹杅坋笱妀　　 表现人与兽或人与神异动物的青铜器，大都具有威慑、恐怖的色彩。重要的代表器物有虎食人卣（或称乳虎卣）,湖南出土，共两件，均流出国外，一在日本,一在法国。主体形象为一蹲坐之虎，口大张，双爪抱持一文身蹲坐的人。 厙奻劃昜,厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨　　 表现虎噬人的主要有安徽阜南出土的龙虎尊，器身装饰纹饰分为三个单元，每面浮雕一首双身之虎，虎口下衔一屈曲四肢的文身人像；安阳殷墟出土之司母戊鼎耳上和妇好墓出土的妇好钺上，均饰有侧身相对之双虎，张口，合衔一人头。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!　　 此外，还有一些是人与兽身结合为一体的形象。如湖南宁乡出土的人面纹方鼎，鼎腹四面正中各有一浮雕人面像，头上生角，两侧有爪，是人与兽结合的神异动物形象。人面蛇身□，传为安阳出土，现藏美国弗利尔美术馆。□盖为生有双角的人面，其头顶部与□身纹饰相连成为蛇形，蟠绕于器腹，有双足，是人与水族动物结合的神异动物形象。与此类似的还有流入美国的一件鸟兽纹觥，其两只后足也做人面蛇身浮雕，被衔于器身的兽面纹口中。这类形象可能都与图腾崇拜有关。 厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨泬坒蛐,慾嫖蛐覦,阨儒馱眙?,產薛馱眙?,攷眲馱眙?,兜堍獰　　 大型雕塑发现于四川广汉三星堆两个祭祀坑。其中有通高 262厘米的青铜带座立人铜像，人像与真人等高，戴冠，耳有穿，脑后梳长辫，身着云雷纹左衽长袍，赤足带镯。还有10个与真人头等大的青铜头像（见三星堆青铜人头像），面型瘦削，形象夸张，神情严冷；还有一些数倍于真人的青铜面具，双目突出，十分怪异。为古代巴蜀文化遗存，相当于中原殷墟文化早期。

动物雕塑　商代动物雕塑主要有石雕的建筑物装饰、玉石、牙骨装饰品和青铜酒器等。较大型的石雕动物大多出土于安阳殷墟,如安阳侯家庄出土的石□与石虎,造型粗重，周身有线刻纹饰。□翼为蛇纹，胸前为兽面纹，头部刻细羽毛纹，虎身刻夔纹，其装饰手法与青铜器中的鸟兽尊相同。妇好墓出土的石鸬鹚，形象异常概括而又相当生动。此类雕刻，出于功能的需要，都很注意形体的完整性，造型浑朴、轮纯，以匀整、有规律的线刻，使之具有丰富美观的细部装饰效果。一般在背后都有凹槽，说明是配合木构件，做建筑物上的装饰品的。此外还有一些不属于建筑附件的较大的石刻动物，如妇好墓出土的石牛（编号315）,作伏卧之状，颌下刻“司辛”2字，可能为祭祀品。 厙奻劃昜,厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨　　 小型玉石动物雕刻以妇好墓所出各类动物形象饰玉为此类雕刻品最集中的代表（见妇好墓玉石雕刻），共出土玉、宝石、石雕的动物形象雕刻品近 200件。其中可以辨识的写实动物有20余种，还有一些是龙、凤、怪鸟、蝉蛙合体等神异动物。有的以造型优美取胜，如玉凤（编号350）；有的至为简洁概括,以突出材料本身质地、色泽、纹理之美,如绿松石鸽（编号516）；有的抓住动物瞬间的神态，创作出富于生命力的形象。在安阳小屯商代晚期的玉石作坊遗址发现的一些玉石动物雕刻，善于因材设计,使材料的色彩与动物的生理特征结合,为工艺美术中“俏色”技艺的最早实例。如石虎，是用带条状纹的红褐色石料制作的，恰似虎身的斑纹；以墨玉雕成的鳖，眼球与眼睑分明，背甲黑色，头、颈、腹灰白色，精巧逼真。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!　　　　　　　　　 玉凤 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙 昜蛐呿﹜雄昜蛐呿﹜朸砉痰砉﹜荌蛐獰?脹杅坋笱妀?眻种,晞豎ㄛ剴陓腔督昢,峈蠟枑鼎赸埼腔厙奻妀傑劃昜极桄!　　 青铜器中的鸟兽尊，是外形制成禽鸟或兽类形象的容器。兽形器多开口于背,有盖；鸟形器多开口于颈,以鸟头为盖。主要有尊、卣、觥几种器物，为盛酒器。代表性作品有小臣□犀尊,出土于山东梁山,流入美国。为比较写实的双角犀牛形象，体积感很强，周身未施加纹饰。湖南醴陵出土的象尊，造型相当写实，而周身布满浮雕的夔纹，象鼻高卷，鼻端有一伏卧之虎，背向，对着象头顶上的两条蟠屈的蛇，作将跃起攫拿之状。而且细部的生动描写又不妨碍整体造型的完整。美国弗利亚美术馆所藏的一件与之类似,而有盖,盖上立一小象。湖南湘潭出土的豕尊，整体比例关系与细部结构都相当准确，周身饰以夔纹、云雷纹、鳞甲纹。此外，牛、羊的形象在青铜器中多见，或作为立体的动物形器，或作为器物的立体装饰。流入日本的羊尊和双羊尊，都是既写实而又造型精美的代表性器物。 忭刓坒,需假坒蛐,債暸坒蛐,?泬坒蛐,慾嫖蛐覦,阨儒馱眙?,產薛馱眙?,攷眲馱眙?,兜堍獰?,妀昢獰?　　 湖南宁乡出土的四羊尊，器形庄严华美，器腹四角为立体的羊首，羊身饰以繁简得体的华冠鸟纹，是立体动物造型与实用器物造型达到完美结合的成功作品。青铜容器中的觥，大多是集合鸟、兽、龙、蛇等动物形象于一体的,也有的是将器物的整体做成一种动物形象,而在器身饰以各种动物花纹。此类器物的代表性作品有妇好墓出土的司母辛四足觥，湖南衡阳出土的牛尊器型也属于觥类。 忭刓坒,需假坒蛐,債暸坒蛐,?泬坒蛐,慾嫖蛐覦,阨儒馱眙?,產薛馱眙?,攷眲馱眙?,兜堍獰?,妀昢獰?　　 鸟尊数量较多，大多为鸱□形，有的比较写实，有的则往往将兽类的局部特征综合入鸟的形象。代表性作品有妇好□尊，有冠，兽面，方喙，蛇翼，尾部又饰一展翅飞翔的鸱□浮雕，头顶后部有立体的夔龙追逐一只小鸟。流入美国等地的几件商代□尊，有的出土于安阳，形态近似妇好□尊而更写实一些。湖南长沙出土的鸱□卣，作双□背立形，有浅浮雕的耳、目、双翼（其盖为后配），手法简洁，另有一种单纯朴素的美感。 厙奻妀傑,坒蛐,荌蛐,坒翐,瑞阨泬坒蛐,慾嫖蛐覦,阨儒馱眙?,產薛馱眙?,攷眲馱眙?,兜堍獰　　 商代鸟兽形青铜器，反映出当时的艺术工匠已有相当强的造型能力,但限于器物制作的宗教、政治目的,没有做成独立的雕塑作品，而主要是以具有礼仪性质的工艺美术品出现的。 GoGo劃◎妀傑-蚳珛腔坒蛐馱眙?厙奻劃昜妀傑,莉?婦擦坒蛐﹜荌蛐濬倰ㄛ滬裔埶輿蛐呿﹜?　　 这些器物的造型与装饰，将飞禽、走兽与水族动物的一些特征结合为一体，企图赋予对象以超人间的神圣力量；而在整体的造型效果上，庄严、神秘，富于英雄主义色彩的美感，这是商代尊神重鬼的社会观念和严酷的阶级关系在造型艺术上的反映。